皖人春秋·话说元宵

我说元宵节

马鞍山｜唐朝媚

假期中。天色灰暗，窗前桌旁坐，想说说元宵节。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国春节年俗中最后一个重要节令，是中国与汉字文化圈地区及海外华人的传统节日。过完元宵节，年才算真正结束。

关于元宵节的由来说法众多，有汉武帝祭祀说，有纪念平吕说。在古代的农耕社会里，正月十五这一天本身就有着特殊的含义。它是人们刀耕火种，开始播种的日子，是冰雪消融，生命开始萌动的时刻，也是漫长严寒冬结束后，一年的始发。元宵节俗的形成有一个较长的过程，直到汉魏之后才真正成为民俗节日。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。传统习俗：出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。二OO八年，元宵节入选第二批国家非物质文化遗产，二O一四年正式批准为国家非物质文化遗产。

其实在我的记忆里元宵节的印象少有鲜明的。小时候物质匮乏，过年准备的平时难吃到的食物早在正月十五前已被蚕食殆尽，到元宵节基本和平常日子没什么两样，况且过完元宵节就又要上学了，所以对元宵节没有期待也没有喜欢。

倒是记得有一次，我大概只有十岁不到的年纪，那年的元宵节村里的未婚男孩和女孩们特别兴奋，不知谁号召的，都齐整整地在晚饭后带上各自粗制的火把浩浩荡荡地下了田（彼时的田地里种的是冬小麦、红花草和油菜苗），名为“烧蚂蝗鞑子”。从村队的东头烧到西头。用自己点着的火把，把田间地头的枯草败叶，一切可燃之物全部点着。空旷的田野里燃起了一堆堆的熊熊大火。我们跟在哥哥、姐姐的身后看着映红了半边天，烧的噼噼叭叭的大火，快乐地嗷嗷直叫，手舞足蹈地乱跳。那一次没有被父母责骂，也没有被纪律约束，玩得特别尽兴和开怀，成为我小时候难忘的一次记忆。

另一次比较难忘的元宵节是去十里长沟的表伯家拜年。早晨，当我从表姐温暖的闺床醒来时，空气里飘荡的甜香的煎汤圆的味道让我以寒假里前所未有的速度一骨碌穿衣下床。那个元宵节甜糯香滑的炒汤圆强烈地撞击着我的味蕾，经年之后想起那个早晨口齿间似乎还有那个甜糯香滑的味道和感觉。后来日子越来越好，连多备食物的习惯也没有了。十多年前居家的小县城在元宵节为了烘托节日气氛，举办了几次烟花晚会。一个小时的烟花燃放照亮了、妆扮了整个县城的夜空，绚烂、缤纷。可能考虑到环保和节俭，这样的元宵节烟花晚会好些年也没再举办了。

元宵节自西汉以来逐渐成民俗节，最终成为中华民族的传统节日。对待这个节日各朝各代还是相当重视和隆重的。元宵节最主要的习俗就是观灯，故元宵节也称灯节。往往元宵节到来时无论京城或是乡镇，处处张灯结彩，倍添节日气氛。辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”说的就是宋朝元宵节花灯无数，烟花如星雨。曹公的《红楼梦》多次写到节日，其中大书特书的一个节日即是元宵节。《红楼梦》开篇故事就和元宵节有关。甄府的英莲小姐就是在正月十五元宵灯会上弄丢的。在此之后，甄府破落，一场红楼大梦就此拉开。还有一次是原文第十八回元春省亲，一次是原文第五十三、五十四回荣国府元宵开夜宴。贾母带领众家人家丁大摆宴席、搭台看戏、捧壶敬酒、击鼓传梅、燃放烟花，从傍晚一直闹到四更才散，尽显富贵、荣华。有红学研究者认为这次元宵开夜宴可以说是通部红楼的一个分水岭，是盛极之景象。“盛极必衰”“盛筵必散”正如王熙凤所言“年也完了，节也完了”。红楼盛极已过，下半部围绕“衰”、“散”说事了。曹公将《红楼梦》这部心血大著的开篇和分水岭之章回都巧妙地安排在元宵节上，可见元宵节在大众心中的份量。

中华民族的传统节日是中华文化的一部分，是我们中华民族独特的文化标识，充满着我们民族的智慧和特色。

在飞速发展的新时代里我们应该以更健康、快乐、科学的方式继承和传承好我们的民族节日。二O一九年的元宵节就要来了，您准备好了吗？

编稿：东方煜晓