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农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以TheLanternFestival而为人所知。正月十五这一天晚上，中国人素有赏花灯、吃汤圆、吃元宵、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。正月十五以后，这个大年就基本画上了句号。新的一年工作生活开始进入正常轨道，期待下一个年份的到来

今日阅读推荐：《沈从文讲中式美学》

沈从文前半生从事文学创作，后半生一直致力于美学研究。本书精选沈从文美学精华，分为衣之美、闲之美、礼之美、雅之美、日常之美、工艺之美、匠心之美，涉及中国文化的方方面面。先生关于中国古衣、古物、古器、古艺的研究和思索，阐释的是中式美学的精髓。如果说艺术是美的，那传承千年的中式美学，更是深刻在中国人衣食住行及灵魂里。

“一个人的美学经验愈丰富，他的趣味愈坚定，他的道德选择就愈准确，他就愈自由。”

---沈从文

沈从文，－年，湖南凤凰人。中国著名作家、历史文物研究学者。前半生专于文学创作，以优美的文字打动读者，被称为“中国乡土文学之父”。两度被提名为诺贝尔文学奖候选人。代表作品有《边城》《湘行散记》等。后半生致力于古代文物研究，坚持走自己的“以实物为依据”的独特研究之路，是我国文物研究的先驱者，所取得的成就与文学的成就相比肩。代表作品有《中国古代服饰研究》。

春秋战国时代，贵族的生活越加奢侈，穿的衣服更加华丽，佩的玉叶比前越发精致。剑是这个时期的新兵器，贵族为了自卫并表示阔气，经常还得有一把镶金嵌玉的宝剑，挂在腰间皮带上。皮带头有铜或骨、玉做成的带钩挂带必用银镶金嵌玉作成，而且式样很多。男子成年必戴冠。贵族的冠高高上耸，有的又和个倒覆的杯子相似（古代的杯子式样多是椭圆形）。年轻妇女梳辫子，梳法多种多样。有的妇女喜戴圈圈帽，而且还在颊边点一簇胭脂点（聚成三角形），眉毛被画的浓浓的。女孩梳两个大辫子，向两边分开；穿的衣长度齐膝，下沿折成荷叶边。贵族男子流行八字须。两角微微上翘。武士则喜留大胡子。舞人不论男女，衣袖都极长。猎户由于经常在丛林草泽中活动，衣裤特别紧小。

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宋代官制品官出行必骑马，但妇女出行，特别是清明扫墓，坐“小轿”已成习惯。《东京梦华录》上就记载得极详细，还说清明出城扫墓，归来必在轿前插雪柳。《上河图》就反映得清清楚楚。这像还只是统治阶级中层使用的。开始还有更简便些，切合山行的式样，即传世郭熙名画《西湖柳艇》大轴画幅里所反映的当时西湖游客所乘“四川滑竿”式的工具。传世横卷中还有个颜辉绘的《钟馗出游图》也坐了那么个东西，印于波士顿藏中国名画中，或张大千辈伪作。（这个简便式样，直到我在双溪乡下默写这个小文时，医院，还经常可看到较远山村来诊病的老人，由二亲人抬扛而来。）

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景德镇进入一个更新的时代，实在清初约一世纪中。它的成就，概括下来大约可作三个方面：一、仿宋法古，二、有色釉，三、青花和五彩。仿宋古法上到仿战国金银错壶，下到唐三彩及官哥钧汝，无一不取得卓绝成功。有色釉则胭脂水、豇豆红、龙泉青、孔雀蓝、瓜皮绿以及油红、变均不下百十种，真做到得心应手，随心所欲，而且釉色鲜明莹泽，胎质精美，都可说前无古人。青花五彩，更加使这一历史时期的景德镇生产,达到瓷工艺历史史高峰.青花加紫、珐琅彩、满地百花、素三彩，或以华缛取胜，或以淡雅见长，更是花样翻新。特别值得说说还是画意精美和瓷质莹洁及造型秀挺三者的密切结合，反映到康熙、雍正及乾隆初期前后约八十年中生产，真正是百花竞新，光辉灿烂，达到了景德镇生产历史上高峰！

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作者:沈从文

出版年:-9

定价:68元

出版社:江苏凤凰文艺出版社

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