《北京的春节》是中国北方春节的民俗画卷。在这幅画卷中隐藏着中华民族春节的传统密码。

一、起源

课文的开始部分写到：“到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情”。结束部分又写到：“腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。”

春节是中国农业社会的产物，是在三千年农业发展的基础上逐渐形成的。它是辞“冬”迎“春”、除旧迎新的节日，体现着中国人与自然节律的和谐，天与人的合一，是中国人对大自然的拥抱。

二、过年

按照时间顺序，课文写了春节（过年）的序幕“腊八”、腊八到除夕的“忙年”和除夕到正月十九的新年。

1.序幕。

课文起始句：“按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。‘腊七腊八，冻死寒鸦’，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。”

课文第1和第2自然段：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”

春节是个时段，从腊月初旬开始，到正月十九结束，“报信儿的腊八粥”——腊八正是春节的序幕。腊八本与祭祀和所谓的“成道日”有关，课文对此只是一笔带过，却着重写了腊八粥的特点——农村五谷丰登的傲气；写腊八蒜，更是突出了人们的满足和喜悦。

（课文第1和第2自然段可以单独成段，这样突出了序幕，也符合文章前后照应的写法）

2.忙年

课文写到：“从腊八起，铺户就加紧地上年货，街上增加了货摊子——”

“孩子们准备过年，第一件事是买杂拌儿……”“孩子们忙乱，大人们也紧张……”

“腊月二十三日过小年，差不多就是过春节的‘彩排’……”“过了二十三，大家就更忙了……”

课文接着写到“除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。”

一般来说，从腊八到除夕，特别是从腊月二十三到除夕，为春节做准备称为忙年。课文从第3自然段开始，共用了8个自然段写忙年（除夕处在辞旧迎新的节点，此段有承上启下作用，可以归为忙年，也可以归为新年），并且大部分都是第一句突出“忙”，“忙而不乱”凸显了中国人对“迎新”的重视和迫切。

3.新年。

课文第8到13段写的就是过新年的热闹场景：除夕，突出了过节的家庭全景式热闹场面，“家家、到处、哪一家……”；初一，突出了与除夕的“截然不同”的休闲活动，写了拜年、待客，特别突出了庙会；元宵节，写了放炮、吃汤圆，重点写了街道和家庭的花灯。

课文描写除夕热闹场面：“除夕真热闹……”

详写了初一休闲活动：“初一，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。”初六，“大家并不忙”，仍然是休息。

突出了正月十五“美”：“元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽……”

总之，课文写出了中国人过年的悠闲和美！

三、文化

春节是国家级非物质文化遗产，课文展示的春节文化主要体现在春节的节物、仪式和民俗中。

1.节物。

在民俗活动中，有不少不可缺少的事物——“节物”，节物成为了春节文化的符号。课文写到的节物有各种食品、春联、年画、爆竹、新鞋、新衣、灯笼等。

2.仪式。

节日文化的特点是仪式，课文突出了过年的的仪式感。除夕祭祖、吃团圆饭、放鞭炮、守岁；初一拜年、待客、逛庙会；初六开张鞭炮；十五元宵、灯会。再加上忙年活动，如腊月二十三的祭灶等，整个春节的仪式感十足。

3.民俗。

民俗。即民间风俗，指一个国家或民族中民众创造、享用和传承的生活文化。课文写到的春节民俗主要指以下四部分。

（1）生活民俗。课文主要突出了饮食民俗传统：腊八粥、腊八蒜、饺子、蜜供（糕点）、薏仁米、年糕、杂拌、麦芽糖、江米糖、肉、鸡、鱼、青菜、团圆饭、元宵等，它们是家庭和睦的重要载体。

（2）游艺民俗。课文写到“到了初五初六，庙会开始风光起来，孩子们特别热心去逛……白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。”

（3）民间观念。是指民间的神灵崇拜、生活禁忌观念。课文涉及到了俗信（信仰）和民间诸神，如统编教材补充了腊八的祭祖祭神、腊月二十三的祭灶（来历）、除夕春联和祭祖。

（4）民间文学。一是口头叙事文学，如统编教材补充了腊月二十三的民间灶王爷的传说；二是民间戏曲，课文写到初六人们还“逛天桥和听戏”。

四、灵魂

文化的内核是价值观，信仰则是价值观的灵魂。课文《北京的春节》详细描写了腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节的习俗，突出了中国人过节的情感主题、伦理道德和民间观念。

1.情感主题。

腊八突出了热情：“人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。”忙年突出了“忙”；新年突出了除夕的热闹、初一的休闲活动和十五的“美”。全文突出的是“热闹”：课文最后一句写到“北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。”从热闹中我们可以感受到人的内心情感，体会到春节的本质内涵和永恒的主题——除旧布新，祈福迎祥。

2.伦理道德。

（1）家庭人伦。除夕团圆饭，召唤家人回归，“万不得已、必定、除了……都要……”浓浓亲情，固家庭人伦。

（2）社会亲情。初一拜年，走亲访友，“男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。”这种亲情、关爱浸润人心。

3.民间信仰。

（1）习俗寓意。民俗事项，包括民俗的物品，都有深刻的寓意。值得注意的是在“语文园地”中要求学生了解习俗的寓意，如“过年的时候吃年糕：寓意万事如意年年高”。

（2）祭祖祭神。统编教材补充了祭祖祭神一些内容，特别是补充了祭灶的来历，恢复了原文的庙会的一些内容，使得传统春节的灵魂得以体现。

五、传承

民俗专家说“我们创造春节文化的目的，就是享受这种春节文化。每一个人，都能够在这种文化氛围里面获得自己的文化营养和精神补充。这种文化影响了一代一代的中国人，特别是对小孩儿的影响。”“成人已经从小接受了这种文化，反过来讲，他在做这件事情的时候，又在影响着下一代。”

课文《北京的春节》，以及课后练习，都突出了春节文化的传承。

忙年：孩子们——“这些摊子都让孩子们的心跳得更快一些。”“孩子们忙乱”地“准备过年，第一件事是买杂拌儿……”“第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画”。大人们——“大人们也紧张”，“必须赶快给孩子做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。”

过年：除夕“老少男女都穿起新衣”。“除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。”初一：小孩们逛庙会“特别热心……”元宵节：“孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中也照样能有声有光地玩耍。”

课后练习：找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。

中国文化源远流长，代代相传，中华民族一定复兴！