元宵节灯节源于什么时候？

农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，都可破常规，顺风俗。制灯玩赏，出游嬉闹。唐诗人崔液作诗道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”平时足不涉户的闺阁女子，常常乘此机会与意中人谈情相会。宋辛弃疾《元夕》词云：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，1夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形象生动地展现了元宵灯会狂欢之夜，情人急于纲会，望穿秋水，“踏破铁鞋无觅处”，见时就在眼前的有趣场景。

唐宋明清，元宵灯了成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常常吟诗作画，作为增加雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民脍炙人口的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁华的景象。人们喜欢元宵灯节，可它究竟是什么时候起源的呢？

一种意见认为元宵灯节构成了唐朝。《七修类稿》云：“元宵放灯，起唐开元之间，……从10四至十六夜，后增至5夜。”林达祖的看法与《七修类稿》稍有不同。他在《唐宋时期元宵看灯的盛况》1文中根据《旧唐书》有关睿宗的记载：“景龙四年，上元夜帝与皇后微行看灯，因幸中书令萧至忠之第。至丁卯夜又微行看灯。”认为“元宵灯节在明皇的父亲睿宗朝代已盛行了”。

另一种意见认为元宵灯节是汉朝传下来的。唐朝徐坚《初学记》云：“《史记·乐书》曰汉家祀太一，以昏时祠到明。今人正月望日夜游观灯是其遗事。”《初学记》是受命于唐玄宗，为太子们学习文化而编辑的书籍。书中“使人正月望日夜游观灯”明显是指玄宗时期。《灯节小史》作者观今从《御览》引《史记·乐书》的说法，又据《曲洧旧闻》所载“唐沿汉武帝祠太乙自昏至明故事”，认为元宵灯节“看来是成于汉初的一种特殊事体，其实不认为是一种文娱”。罗启荣、欧仁煊在年9月出版的《中国年节》中认为：“汉文帝是周勃勘平‘诸吕之乱’以后上台的。勘平之日是正月十五。每逢这天夜晚，汉文帝都要出宫游玩，‘与民同乐’。‘夜’在古语中又叫‘宵’，因而，汉文帝就把正月十五这一天定为元宵节。不过，当时还没有放灯风俗。到了汉明帝永平十年（公元67年），蔡愔从印度求得了佛法，汉明帝为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以表示对佛教的尊重。这是元宵节放灯的起源。”

还有一种意见认为元宵节源于释道的宗教活动。《涅盘经》曰：“如来维讫，收舍利罂置金床上，天人散花奏乐，绕城步步燃灯12里。”又《西域记》曰：摩喝陁国，正月十五日，僧徒俗众云集，观佛舍利放光雨花。而《岁时杂记》记载说，这是沿道教的陈规。道教把正月十五灯节称为“上元节“。最近出现一种新说法据年第1期《民间文学论坛》所载的《灯节的起源与发展》1文认为，元宵灯节“最早起源于对火的崇拜”，“原始人发明了火以后”，“认为神秘的火能驱逐走一切妖魔鬼怪”。相沿成习，最早构成仪式活动的，便是“傩”，“傩”是一种持火驱鬼的风俗活动，其“原始形态，可追溯至久远的上古时期”。

关于灯节的起源，民间传说更是纷纭不一。有的传说，隋炀帝色迷心窍，欲娶自己的mm。mm硬扭不过，借托除非正月十五出现繁星满地的奇迹，才可成婚。隋炀帝下令京城四周百姓到十五日晚每户燃灯火，违令者斩。至十五日晚，mm登楼见满地都是灯火，误以为真是繁星落地，纵身投河自戕。为了记念这位不甘凌辱的女子，民间百姓每逢正月十五都燃起了灯火。有的传说，灯节源于汉武帝。当时宫女元宵正月过后想念家中父母，宫深禁严，怎样外出相会呢？神机妙算的东方朔得知后很同情，便设计玉成她们，他先散布流言，说火神君将派员火烧长安城，城里宫内一片恐慌。后又向武帝献计，十五晚上宫庭内人员一概外出避灾，满城大街小巷，庭院屋门，都挂上红灯，好像满城大火，以骗过天上观望监视的火神。武帝承诺，宫女们元宵遂趁机与家人相会。从此，每逢正月十五都要放灯。还有的传说，元宵灯会源于民间的“放哨火”等农事习惯。每一年正月十五左右，春耕行将来临，各地农民忙于备耕等工作。一些地区的农民就在这天晚上到地里把枯枝杂草拢在一起，纵火烧掉，以除虫害。