今天是戊戌年正月十五元宵节，想必大家都已经上班，忙成牛，累成狗。“旧书君”今天也忙着对元宵节拿出放大镜考究。不料，考究出了一个坏消息，迫不及待要向各位宣布：

万恶的旧社会，元宵节是放假的！

哎呀，不好意思给各位心里补上一刀。为了让大家被补刀补得明白，咱们来扒一扒元宵节的过往。

关于元宵节的来源，各个地方都有不同说法，比较有影响力的有三个版本：

第一个是汉武帝祭祀“太一神”

太一神是楚国人崇拜的最高神，最早见于屈原的《九歌》。汉朝皇室是楚国人，他们也祭祀太一。《史记·乐书》上说：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终。”

这个说法是站不稳脚的，因为正月上辛是指正月的上旬辛日，日子在初一到初十，绝不可能在十五。所以汉代皇室的祭祀与元宵没有关系。

第二个是道教的“三元说”

“元”是圆、月圆的意思。道教把一年的正月十五称为上元节，天官赐福；七月十五为中元节，地官赦罪；十月十五为下元节，水官解厄。东汉末年的道教就这样把他们尊奉的天官、地官、水官与三个月圆之夜配对，合称“三元”。

第三个是佛教起源说

据宋朝人撰写《僧史略》记载，佛祖释迦牟尼成道之后，第一次示现神通，降伏天魔、外道，这天是东土的正月十五日。为纪念佛祖，此日需举行燃灯法会。佛教东来后，汉明帝就敕令正月十五日燃灯，自己还亲自到寺院张灯礼佛。

但是仔细一想，第二、第三点也不可能是源头。因为，在更早之前的汉文帝时，就已经确立正月十五的节日，公孙卿、壶遂、司马迁等修订《太初历》，更进一步把元宵节确定为重大节日。道教与佛教的起源说都只是后来宗教融入本土后的民俗文化，并非真正的源头。

元宵节的起源其实至今并没有定论，不过“旧书君”发现，中国自古以来是个农业国家，许多节日都跟农业耕作有关系的，从农业方面思考节日来源都会找到答案。

元宵节的来源，更可能是春天农业祭祀活动中的“元日祈谷”。根据《礼记·月令》记载：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。”

就是说，正月十五这一天，标志着一年农业活动的新开始。因此天子亲为为百姓祈谷，同时要进行一系列复杂的祭祀开耕典礼，宣告新年开工大吉与祈求新年大丰收。

现在我们进入工业文明的社会了，生活与工作节奏那个快的都闲不下来。有人提议，既然元宵节是重大节日不如放假一天。这一点古人已经走在前面，我们在放假方面反而倒退了。

汉代（1天）

西汉从文帝开始元宵节就成为法定假期，整个汉代，元宵节放假一天。不过元宵节的活动基本只是局限在宫廷内。

唐代（3天）

听起来有点拗口，但其实，到了唐朝元宵节才开始叫元宵节。唐朝的时候元宵假期延长，上元前后各一天，共三天的假期。唐玄宗还宣布正月十五日至十七日取消宵禁，并亲自出宫看灯会，元宵节的热闹气氛从此散播到民间，成为全民狂欢派对。

宋代（5天）

宋代又在正月十六之后添加两天，假期变成五天。从宋代开始，未婚少女是不能随意出门，元宵节这天却是她们难得外出的机会，很多少男少女因此相遇相知相爱。辛弃疾的一首《青玉案》就把元宵节描写得充满浪漫主义：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”各位书友，这段宋词没有还给语文老师吧？

元代（不放假）

到了元代，来自草原的蒙古人对与农耕有关的节日都不感冒，很多假期都取消了。元朝的统治者们认为“生命在于运动，工作就是休息”。工作就是休息，好一碗香浓的心灵鸡汤，大家找个本子抄下来作为金句啊，干了这碗鸡汤！

明代（10天）

在接近九十年没有过元宵节后，大家可能憋得难受，朱家人是劳苦大众出身也难受，他们登上龙椅后就宣布，元宵节放假十天！从初八开始放假！接上之前的过年，差不多有一个月的假期。旧社会的元宵节，在明朝达到鼎盛。

清代（5天）

过了二百年，满清的统治者发现，十天假期太长了吧？衙门要职都没人上班，人人只管行乐，怎样拉动GDP啊？还是按照老规矩，放假四天、五天。不过，虽然假期减少了，但依然是热热闹闹的。

从民国开始，中国逐步进入工商业社会，传统文化经历新文化的冲击洗礼，很多传统节日就不放假了。

直到近几年，国家提倡中华传统文化，很多传统节日才再度成为节假日，但是元宵节不在其中。各位书友，“旧书君”都知道各位累啊，那就把“生命在于运动，工作就是休息”默念三遍，以此安慰自己吧！

元宵之夜

人家都在好好观灯，“黑旋风”李逵却惹事儿了……

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