元

宵

节

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节，这是客家民间最重要的民俗节日之一，更是一年中各种民间文艺活动最集中、最丰富多彩的一个节日。客家人非常重视这个节日，通过吃汤圆、上灯、打船灯、舞龙、舞狮等活动来庆贺元宵。

正月十五吃元宵，也是特有的传统习俗。元宵也称“汤圆”，与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福。过元宵吃汤圆显示中国人对传统节日的传承和热爱，也是对中国文化的一种热爱。人们也以此怀念离别的亲人，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

添丁炮宁都县有个隆重的民俗叫“添丁炮”。在赣南客家的元宵传统习俗里，过去的一年，谁家生了男孩，便是“添丁户”。为庆贺添丁，还要进行大型活动——燃放“添丁炮”。

“添丁”寓意人丁兴旺、家族繁荣。“添丁炮”习俗既是接喜迎兴旺，也为过年增添喜庆的气氛。

看似普通的放鞭炮，已由一声声巨响，渗透到了每个赣南客家人的心里，绽放出一朵绚丽的赣南年俗奇花。割鸡

为庆祝添丁，除了燃放“添丁炮”，还要进行“割鸡”。

“割鸡”本是“杀鸡”，因忌“杀”字不祥，故改成“割鸡”。“割鸡”的对象是头年生了孩子的人家。

?泥人

关于“割鸡”，流传着这样一个故事：相传，隋唐年间，石上村有个大户人家，户主李长贵的妻子一直没能生育。盼儿心切的妻子有一天做梦，梦见自己在村南的河边看见一座汉帝庙，跪下叩拜后就怀孕生子了。妻子把梦境告诉李长贵，李长贵激动地说：若梦境成真，就在村南建汉帝庙，年年杀鸡朝拜。当年果然应验了这个梦，于是李长贵夫妻建庙杀鸡还愿。

?泥人

而后村中人年十四便纷纷拿着香烛、抱着大公鸡去庙里朝拜汉王，“割鸡”民俗就此演变而来。割鸡仪式非常隆重，正月十四、十五，连续两天才能完成“割鸡”的整个程序。“割鸡”时直接参与者有几百人，看热闹者则要以万来计数。妆古史宁都县“妆古史”活动，已延续近年。“妆古史”活动从城隍庙开始出发，最后又回到城隍庙。活动采用庙里集中用木制衙轿式的小轿六台。第一台装的是《天官赐福》，内坐一童男扮演天官，表示新的一年家家升官发财。第二至第六台内坐童男童女装扮成故事人物，每年的内容都不尽相同。“妆古史”队伍经过的村庄鞭爆响个不停。方园百里都有人前去参观。游扛灯

?泥人

这是一种外观极其精美的大型花灯。共有四层，高1.8米左右，直径1米，用花样剪纸裱糊，有神话人物、花鸟动物等图案。灯内设多只点火的油碗，利用火力冲动各种微型戏剧人物表演、及飞禽走兽翱翔奔跑的动作。

?泥人

因这大型花灯要二人抬着走，还要二人扶着保护，故又叫“扛灯”。在游灯活动中，还跟有不少菩萨轿及鼓乐队，家家户户鸣爆迎送。

舞龙灯2月25日，正月十四，兴国县龙口镇龙口村新时代文明实践广场，当地群众自发组织舞龙灯表演，祈福新的一年风调雨顺、五谷丰登，喜迎元宵节。每年正月，该县各地都有舞龙灯的传统习俗，独具特色的舞龙灯表演，营造了喜庆的节日氛围。（陈鹏赣南日报全媒体记者记者邹忠辉文/图）蓆狮、犁狮蓆狮、犁狮是信丰古陂镇谢氏、黎氏一种以狮子和牛为形象的香火狮。蓆狮由一人舞狮头，一人舞狮身，一人舞狮尾，配以“廻廻”，负责引狮、逗狮、活跃气氛。而犁狮其造型是模仿牛的形象，道具也是以牛和犁为主。蓆狮舞、犁狮舞形象地展现了农民犁田、采收等生产情形，具有浓郁的乡土气息，年被正式列入国家级非物质文化遗产。车马灯舞元宵佳节之际，在上犹县寺下镇，当地群众自发舞起了祖祖辈辈流传下来的非遗客家传统民俗——寺下车马灯舞。伴随着锣鼓、唢呐的和鸣声，客家传统民俗车马灯，和前来助兴的长龙和五节龙表演队舞走街串户，通过巡游表演的形式，为当地群众送上了一场视听文化盛宴。

表演诙谐、生动、活泼，具有浓郁地方客家民俗特色，所到之处，呈现出一派热闹、欢快、祥和的景象。

香火龙

在全南县雅溪古村，每年正月十四和正月十五，村民都会舞起传统元宵民俗香火龙庆祝元宵佳节。夜幕降临，随着一阵急促的锣鼓声响起，只见十名汉子舞着龙头，摇着龙尾，在火焰球的引领下，一条熠熠生辉的火龙上下翻腾、左右旋转。香火龙在村子里来回穿梭、翱翔翻腾，场面颇为壮观热烈。

舞香火龙是客家人在元宵佳节祈盼丰收和国泰民安的一种传统习俗，客家村民已传承数百年，列入了江西省非物质文化遗产。全身红光闪闪的香火龙在客家古村来回穿梭，象征着来年好运和日子红红火火。

傩戏

?钟小春

距县城39公里的中村，每年要举行两次禳神活动，在农历正月、九月各进行一次，巡游附近十个村落。

?钟小春

正月的禳神从初二开始，至十六结束。跳傩人扛着神旗，挑着神像、面具、法具，唢呐锣鼓，入各家各户厅堂进行祈福表演。每到一户，都有三眼铳、喜炮迎送。驱邪逐疫，祈愿平安。上灯

一直以来，元宵民俗活动大多与“灯”“火”有关，像灯笼、蜡烛、烟花……都有着添丁添财、薪火相传之意。在客家地区，元宵节举行“上灯”仪式是非常重要的一项活动。因客家方言中，灯笼的“灯”与人丁的“丁”同音，“上灯”即为“上丁”，是客家人为家族中新出生的男孩摆酒庆祝、上族谱的一种仪式，寓意人丁兴旺、子孙满堂。

对河源客家人来说，在元宵之前有一场更加重要、更加隆重的盛宴要参加这就是客家人的“上灯”仪式五禾村的上灯仪式有很多讲究。比如舞龙的全是清一色的女子，寓意阴阳协调，和谐美满。他们的花灯既有各种彩纸制作的花灯，也有用禾秆制作、寓意五谷丰登的大花灯。舞狮舞龙队的成员个个是真功夫，表演精彩纷呈，引得男女老少笑逐颜开。追火龙

正月十三，是骆湖镇刘姓人家追火龙的好日子。追火龙是河源客家人表孝义、图吉利，维系亲友感情的一项族人举办的庆祝活动，是传统习俗的继承，也是族人团结一致，共谋发展的活动，多在大年十二至十三晚举行，活动热闹非凡，场面壮观，洋溢着喜庆氛围。

“追火龙”活动一直持续到深夜12点左右，锣鼓声、烟花爆竹声、村民的笑声，这些热闹的场面增添了不少喜庆的气氛，通过这种方式，他们祈盼着新的一年健康平安、风调雨顺、五谷丰登！

赏花灯、舞狮子、打船灯、放烟花、敲锣打鼓等是客家地区最传统的元宵民俗活动，人们以这些方式来“闹”元宵，图的就是喜庆和吉祥。这些丰富多彩、争奇斗艳的元宵节庆民俗活动，是客家地区数百年来的文化积淀，也让客家文化更具特色、让客家人的年味更加深厚。

来源：综合赣南日报、长沙影像中心、河源发布、梅州电台新闻台

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