点击上方蓝字，把我设置为星标☆吧今天元宵节，意味著年节到了尾声，不论去岁如何艰难，选择都不只有一个，芝麻、花生、抹茶，一碗暖暖的汤圆下肚，又还有什么事情不能重新开始呢？新的一年同大家看看插画是如何在节假日被插画师进行关怀问候绘制同应用的先看看来自MITStudio的插画▼再看看元宵贺卡设计▼设计师ZERROQIU选用传统汤圆点心配色白+粉红营造元宵氛围再诙谐地结合《七龙珠》神龙许愿概念给予祝愿?最后看看元宵节绘本图像色彩创作《元夕游》▼谢玮尹/wei-yinghsieh-插画线稿、平面设计黄子容/zih-rongHuang-企业识别、摄影洪子庭/tzu-tingHung-插画色彩完稿、平面设计CONCEPT/概念「袨服华妆著处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。」---元朝诗人，元好问《京都元夕》。「元夕」即指元宵节。PURPOSE/目的我们于「传统节庆」、「观光活动」、「文化创意」、「美学教育」等四个面向看见「元宵节」更多创意的可能。设计内容上结合元宵节之「精神面」与「文化面」，透过不同的设计媒介开启孩童对于元宵节的想像空间，更藉此认识元宵佳节之特色习俗意涵。01-上元祈福民间将自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此称为天官、地官和水官合称三官大帝。正月十五上元为天官大帝生日。天官的主责是赐福，所以，民间在清晨备牲醴祭拜天官大帝，祈求赐福，信徒中以漳籍移民最为虔诚。在祭祀上，尧被尊称为「天官大帝赐福神」，在道教被奉为上元一品赐福天官大帝，位居紫薇宫，头上戴著冕旒冠，巍然高坐在檀香金龙椅上，身上穿黄龙袍，手执朝天笏，慈眉善目，令人如沐春风。据说上元夜，尧帝会下凡到人间赐福，以表示上天爱民之德，他赐福的对象。大都是能普施仁德的人，所以在正月十五日上元这一天，民家厅堂，必定悬挂「天官赐福神」的轴图，夜裡儿童提著花灯游行，迎接天官赐福神下降。02_吃元宵元宵是一种中国人依照习俗在农曆正月十五元宵节和春节烹制食用的食品。曾有多种名称，如面茧、粉果、元宝、汤饼、圆不落角等，明永乐年间正式定名为元宵。民间过元宵节吃元宵的习俗（而其习俗已在华南地区盛行）。元宵由糯米製成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫「浮圆子」，后来又叫「汤糰」或「汤圆」，这些名称「团圆」字音相近，取团圆之意，象徵全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄託了对未来生活的美好愿望。03-迎花灯元宵节又称灯节，灯与丁谐音，因此迎花灯有求子添丁的意义，「过年谣」有：「十四结灯棚，十五上元暝，十六拆灯棚」的说法，可见迎花灯已成为元宵节的最佳表徵。唐朝以后，花灯不但种类繁多、千变万化，也成为深入民间的活动；宋朝是花灯的全盛期，宋代花灯有如玻璃球者，也有用五色蜡纸、菩提叶、羊皮、玳瑁等製作，华丽精巧可谓空前。民间称花灯为「鼓子灯」，因为过去小朋友所提的灯型似鼓锣。元宵花灯种类很多，如寺庙的綵灯、店舖的走马灯及儿童的鼓仔灯等。04-猜灯谜灯节除了花灯外，最盛行的活动就是，(起源于宋仁宗)灯谜就是将谜语贴在灯上，让人一面赏灯，一面猜谜。谜底多著眼于文字意义，如一个字，一句诗，一个物或一个名称，灯谜是我国独创的语文艺术，从春秋时代就有以接近迂迴且掩饰的句子做成「隐语」，到汉魏时才开始称为「谜」(汉武帝时东方朔就善隐语，曾与武帝宠臣郭舍人说隐语于武帝前，深得武帝信任)，南宋后才有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜春灯谜，也有人引用猜谜有所谓「射覆」的方法，称之为「射」灯谜，自此以后，每逢元宵节，全国各地都举行灯谜活动。05-火旁龙苗栗(火旁)龙是源于苗栗地区的迎龙庆典而演变而来，是一个相当热闹又刺激的元宵迎新年庆典，之后更将舞龙神化为「迎龙」活动，期望藉神龙带来祥瑞之气，带给民众平安吉祥、五穀丰收。「(火旁)龙」就是用鞭炮炸龙，採用大量鞭炮、蜂炮去炸舞龙方式得到去邪（去旧）迎新年的作用，每年快接近元宵节时，很多龙队开始出来练习，到了元宵节那天则进入高潮。台湾各地皆有舞龙之民俗活动，唯独苗栗客家发展出「炸龙」的习俗。06-放天灯主要因台北县平溪乡地处偏远山区，早年入山开拓者常遭杀害抢劫，为便于通信，乃以放天灯的方式来互报平安。流传至今，平溪放天灯已不再具有互通信息的功能，放天灯便成为了每年元宵节十分地区的特殊民俗，后演变成元宵夜的一项观光活动，是台湾北部最具有民俗色彩之文化活动。　直至今日，天灯的施放，已象徵著大家祈福纳喜的活动，每年的元宵节当晚，都会吸引著数万人潮到平溪参与盛会，成为游人许愿祈福的象徵物。07-炸寒单寒单爷又称玄坛爷，是台东地区汉人的民间信仰中相当独特的一支，每年上元节时，寒爷出巡，一连两天，伴随著各路神明绕境，更成为地方盛事。迎寒单爷的仪式十分特别，真人所扮演的“肉身寒单”，面画大花脸，头係红帽巾，手执榕叶护体，上身赤裸地立于神轿上，在台东市的大街小巷中逡巡；所到之处，店家、信众无不热烈地投以鞭炮。炮竹声震耳欲聋，寒单爷却仍面不改色，神气活现。寒单爷本是商代武将赵公明，周伐商时在阵前殉职，死后在天界专司财库，与生前四位部属合称“五路财神”，因此迎寒单爷其实就是迎财神；由于寒单爷怕冷，因此人们便以鞭炮为之取暖。08-放蜂炮过去盐水地区发生大瘟疫，地方民众祈求神蹟降临，而关圣帝君（关公）一直是盐水人最崇敬的神祉，镇民便选择正月十三日（关圣帝君生日），那天便迎请关老爷绕境驱邪。最后武庙关圣帝君降旨遶境降魔，指使元宵夜由周仓爷前导，关帝神轿押阵护队，信徒尾随绕走疫区，当夜，关圣帝君神轿所到之处，炮声不断，沿途燃放炮竹直至天明。此后盐水人便将有平安炮之称的蜂炮，代代留传达二百多年之久。演变为今日赫赫有名之蜂炮盛会。09-乞龟清朝道光年间澎湖即盛行以麵粉、糯米製作「肪片龟」，乡民于元宵时向庙宇掷筊乞龟，以求得来年阖家能如乌龟象徵的长寿吉运。在时代演进下，肪片龟慢慢有了家族，庙宇元宵准备的乞龟种类日趋丰富，糯米龟、麵线龟、蛋糕龟、金钱龟、超级大米龟、现今最夯的则是百两黄金龟，体积越大，花样越丰富，澎湖元宵可看性也就跟著越来越有趣。元宵节的节庆本质为一场「狂欢」,可说是亚洲独一无二的「节庆嘉年华」。这一天，举家欢庆猜灯谜，亲子共赏花灯，在这美好的共游之时，每个人诚心地向天官祈福，期望为今年画下一个美丽的句点，更为来年开启一扇绚烂的窗。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊作品作者见上文

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