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澄渚元宵丨霞郑行傩之夜
霞郑“龙东社”来历：龙坑社，位于澄渚俞里，旧时为澄渚里社，当始建于宋末元初。清末，分灵今碗洋村建龙坑西社，年又由此分灵于霞郑建龙坑东社。龙坑东社——简称“龙东社”，即由此而来，上世纪八十年代初由霞郑境内村民因陋就简修葺再建。为适应群众春祈秋极及民俗文化活动需要，于年动土重建，年桂月投入使用。新社雕梁画栋、金碧辉煌，社门左右各刻郑露诗《书堂》及郑樵诗《题夹漈草堂》，以彰莆籍郑氏源流。“里社当存祀，邦人定立碑”——宋·梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三。?龙东社主体
?殿内雕梁错落，色彩鲜艳
正月十五日，古称上元节，又称元宵节。澄渚境内各自然村庆赏元宵节的日期各不相同，但一般都在十五日前后。节前，每家都要蒸制元宵糕或春粢作为祭礼。节庆活动一般按自然村社举行，或者各自然村集中在村中心所在地俞里举行“总元宵”。元宵节期间，境内有迎神、游神及祭拜社神活动，俗称“行傩”。“行傩”队伍绕村社巡行一周，家家摆设香案筵桌，燃傩火，烧“贡银”，放鞭炮，焚香献祭祈福，俗称“接行傩”。女信众按例往福首炉中插香，又为神轿挂上串有红线绳系的钱币，俗称“挂脰”，以求平安。行傩主祭称福首，俗称“做头”，即“捧手炉”之炉主。——（摘自《澄渚人文》）?“福首”请爐
每逢元宵节期间，境内各自然村社（俞里：龙坑社；下郑：龙东社；东黄：龙津宫；庙前：宁兴社；半路店：万兴社；水流利：新兴社）都要举行游灯活动。每户各备姓氏灯笼若干盏组成一排，数百排灯笼用长木条紧扣相连。队伍前用大灯笼饰成龙头，整体形成一条活灵活现的灯龙。灯龙在灯花礼炮中蜿蜒绕境环游，观众夹道驻足观赏，热闹欢腾中展示出醇厚的民间艺术风采。澄渚各小组元宵游灯时间：农历十一，俞里、半度店；农历十三，庙前、东黄、下郑、水流利。?霞郑自然村游灯伊始，接福首（子）蜿蜒排开
霞郑境内，正月十三日甫一入夜，师公自龙东社内诵经作道后领执事队伍到各“福首”家中“接炉”回社。“四炉”齐聚社内之后，再请出社中诸神起驾巡游境内同根大堂，完成行道赐福。绕境游灯一圈之后，“明王圣妃”及诸神灵进行下半夜的行傩和驻跸。正月十四日，“福首”当天中午要办酒席答谢亲朋，俗称“办头”。正月十五日，“福首”按一、二、三、四福的先后顺序，组织有关执事，从社里接“社公炉”，随着锣鼓队到“新福首”家中顶堂，堂中摆设香案、爐座，上元祈福后“社公炉”安座，完成新老“福首”交替。?炉到家中，须置于顶层，接炉亦不可沿台阶而下
至下半夜，刚巧行到小警所在厅堂时，开始第一场“执事饭”。据说以前是四家福首各自在家中起灶，由执事自己选择到哪一家吃这顿“宵夜”。偏可有的福首家中巧妇手艺更胜一筹，导致别家门庭冷落。故后来在村里社旁一公家房内搭设灶台，由四家福首出资各自派遣亲戚中巧妇一名，负责当晚的买、煮、洗一条龙服务。现在已渐渐形成“一顿面条+一顿菜饭”的模式，第二场是在下半夜四点多巡游接近尾声，到达“尾厝”时组织的。?卤面味道鲜美，且“炸紫菜”俏，嘎嘣脆
近几年，随着烟花爆竹管理的加强以及年岁渐长，愈加无法体受刺眼呛鼻鸣耳的鞭炮及香灰了。生于农村，打小也少见绚丽烟火，毕竟澄渚并非沿海土豪之地，一个人就能耗资数十万从白天烟花一直放到夜里。相比而言，还算较为接收这一种形势的狂欢——烟火带给我的观感，总是绚烂中隐匿着无边的寂寞，正中下怀。?寂寞的烟火
供桌花絮
?色彩缤纷的供果等
?猴年，八戒要辛苦些了
?鸡、鸭、六斋等
?行傩糕、五果等
?饴果、斋菜等
?面食、鱼、公鸡以及...风骚的猪蹄
夜灯如昼?祥和欢乐
?布幔清辉
上元祈福?孩子的感官世界
?焚香叩拜，寄托祈愿（六尊摆轿分别为：张公元帅、普济圣侯、威武圣侯、马洋圣君、柳金都统、陈郑侍卫）
?诵名
?女信众“接行傩”、插香
临近尾声?香、烛、炮
?唢呐哥被迫退出历史舞台，不知疲惫的音乐
?旧厝和新月
?执事丁饼、香烟发完，夜渐悄
一枚小警/世守诗书学，
家传忠孝经。
爱好行摄、铺文
乐于挖掘、分享生活之趣
长按
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