团圆光明圆满

　　农历正月十五元宵节，是兄弟姊妹与父母团聚在一起吃元宵，有团圆、团聚、圆满之意，这是伦理的聚会。兄弟姊妹妯娌之间和睦团结，家庭温馨，家族其乐融融！这就是五伦，是天伦之乐，也是孝的具体表达。这就是传统文化，这个文化要保持，文化是民族的灵魂。

　　元宵节，赏月观灯。这也表达人们追求光明、向往圆满的愿望。从前，古人晚上一般要禁止灯火，怕引起火灾；再者，举灯火彻夜狂欢，早上就没精神做事，这个国家必定灭亡。所以“禁止宵行，所谓金吾不禁唯元宵”，只有元宵节没有禁止。提灯笼、赏灯会是元宵节的活动。灯笼外面用纸罩着，里面是一根蜡烛，蜡烛慢慢燃烧。我们佛弟子该如何看待这个节日？佛法里所有一切设施都是教学的工具，蜡烛代表燃烧自己，照耀别人，即所谓服务社会、服务众生，舍己为人。现代一般不用蜡烛，都用电灯了，虽然表法的意义不明显，但是我们知道灯是破除黑暗的，灯表智慧光明。佛菩萨出现在这个世间，苦口婆心的为我们讲解、指引，我们才恍然大悟，才能清楚明白何谓是非、何谓善恶、何谓利害，这就好比是明灯破暗一样。

　　智慧之光、慈悲之光，这正是佛光，如同十五的满月，光明显耀，清凉、柔和，令人欢喜。自性的光明无量无边，佛有，我们也有，在佛不增，在凡不减，无不是究竟圆满。佛能透出来，因为他不迷了，我们六道凡夫现前在迷，烦恼、迷惑、习气障碍了自性光明。光明是本有的，只要把障碍悉皆放下，它就恢复了。

　　现前我们还放不下怎么办？这是因为我们没有看破，不了解事实的真相，所以放不下。真明了、真清楚了，哪有不放下的道理！因此读经、听经就非常重要。世尊四十九年辛辛苦苦为我们讲经说法，是教我们看破，看破自然放下。佛教化众生的宗旨、目的，“破迷开悟，离苦得乐”。佛的教法就是光明，经典所在之处就是佛光注照的地方。专心读经、听经之时，就是藉佛的光明把我们自性的光明引发出来，这时我们自性之光与诸佛的光明不一不异，结合成一体，光光相照，光光互入互融；佛光在你的心光里面，你的心光也在佛光里面，你自己的心光跟佛光交融成一体。

　　十方诸佛，弥陀、释迦，无一不是无量寿、无量光，光寿加持遍法界一切众生。团圆与美满是我们对新的一年的祈福，值此元宵佳节，月光圆圆满满，希望大家在佛法、在智慧功德上都能圆圆满满。

　　恭录自净空老法师、悟道法师讲演

正體字

團圓光明圓滿

　　農曆正月十五元宵節，是兄弟姊妹與父母團聚在一起吃元宵，有團圓、團聚、圓滿之意，這是倫理的聚會。兄弟姊妹妯娌之間和睦團結，家庭溫馨，家族其樂融融！這就是五倫，是天倫之樂，也是孝的具體表達。這就是傳統文化，這個文化要保持，文化是民族的靈魂。

　　元宵節，賞月觀燈。這也表達人們追求光明、嚮往圓滿的願望。從前，古人晚上一般要禁止燈火，怕引起火災；再者，舉燈火徹夜狂歡，早上就沒精神做事，這個國家必定滅亡。所以「禁止宵行，所謂金吾不禁唯元宵」，只有元宵節沒有禁止。提燈籠、賞燈會是元宵節的活動。燈籠外面用紙罩著，裡面是一根蠟燭，蠟燭慢慢燃燒。我們佛弟子該如何看待這個節日？佛法裡所有一切設施都是教學的工具，蠟燭代表燃燒自己，照耀別人，即所謂服務社會、服務眾生，捨己為人。現代一般不用蠟燭，都用電燈了，雖然表法的意義不明顯，但是我們知道燈是破除黑暗的，燈表智慧光明。佛菩薩出現在這個世間，苦口婆心的為我們講解、指引，我們才恍然大悟，才能清楚明白何謂是非、何謂善惡、何謂利害，這就好比是明燈破暗一樣。

　　智慧之光、慈悲之光，這正是佛光，如同十五的滿月，光明顯耀，清涼、柔和，令人歡喜。自性的光明無量無邊，佛有，我們也有，在佛不增，在凡不減，無不是究竟圓滿。佛能透出來，因為他不迷了，我們六道凡夫現前在迷，煩惱、迷惑、習氣障礙了自性光明。光明是本有的，只要把障礙悉皆放下，它就恢復了。

　　現前我們還放不下怎麼辦？這是因為我們沒有看破，不了解事實的真相，所以放不下。真明瞭、真清楚了，哪有不放下的道理！因此讀經、聽經就非常重要。世尊四十九年辛辛苦苦為我們講經說法，是教我們看破，看破自然放下。佛教化眾生的宗旨、目的，「破迷開悟，離苦得樂」。佛的教法就是光明，經典所在之處就是佛光注照的地方。專心讀經、聽經之時，就是藉佛的光明把我們自性的光明引發出來，這時我們自性之光與諸佛的光明不一不異，結合成一體，光光相照，光光互入互融；佛光在你的心光裡面，你的心光也在佛光裡面，你自己的心光跟佛光交融成一體。

　　十方諸佛，彌陀、釋迦，無一不是無量壽、無量光，光壽加持遍法界一切眾生。團圓與美滿是我們對新的一年的祈福，值此元宵佳節，月光圓圓滿滿，希望大家在佛法、在智慧功德上都能圓圓滿滿。

　　恭錄自淨空老法師、悟道法師講演

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